Vor ein paar Jahren hat Martin hier die Idee vorgestellt, die Zeitrechnung anders zu denken. Seit 1993 gibt es die Idee, zur aktuellen christlich-dominierten Jahreszahl (Anno Domini, das Jahr des Herrn, nach Christi Geburt) 10 000 Jahre dazu zu zählen. Was ändert sich, wenn man die Zeitrechnung anders denkt? Wie verändert es die Wahrnehmung der eigenen Geschichte? Ein paar Argumente für eine Bewusstseinsübung und eine mögliche Praxis.

Warum gerade 10 000 ? Dieser Vorschlag hat pragmatische und weltanschauliche Gründe. Pragmatisch, weil man kein Rechengenie sein muss, um von 2026 den Bogen zu 12026 zu spannen. Das heißt, für uns hier und heute, in unserem Leben bleibt alles leicht verständlich und einfach zu bewerkstelligen.

Die Weltanschauliche Begründung ist, dass ungefähr zu diesem Zeitpunkt der Beginn des Holozäns angesetzt werden kann – unserer derzeitigen geologischen Epoche. Es gibt auch archäologische Funde (Tempel bei Göbekli Tepe) die ungefähr so alt sind, und den ersten dokumentierten Übergang zur Sesshaftigkeit markieren. Ob man die Sesshaftwerdung begrüßt oder nicht: Die Sesshaftigkeit ist definitiv ein zentrales Element in der weiteren menschlichen Geschichte. Eine wichtige Grundlage der Zivilisation wie wir sie kennen (Auch hier, unabhängig von der moralischen Beurteilung der Zivilisation).

Der Zweck

Identität

Viele Kulturen und Religionen folgen ihrer eigenen Zeitrechnung. Häufig ist diese Zeitrechnung etwas, das ein besonderes Ereignis der eigenen Gruppe bezeichnet. Die Römer zählten ab der Gründung der Stadt (2779 ab urbe condita), das Judentum seit der Schöpfung der Welt laut eigener Interpretation (5786) und der Islam zählt seit der Hedschra (demnach Anno 1404). Vielleicht kann man noch die Französische Revolution erwähnen, die mit dem Jahr 11 789 – dem Sturm auf die Bastille beginnt, aber aus Gründen kaum noch in Verwendung ist. Und die Christen setzten das Jahr 0 bei Christi Geburt. (Fußnote: Genau genommen setzten sie kein Jahr Null, sondern ein Jahr eins. Man darf versuchen sich vorzustellen: Die Null war als Zahl noch nicht entdeckt worden!)

Gemeinsam ist allen diesen Zeitrechnungen, dass sie erstens die Identität der eigenen Gruppe bestätigen, weil sie sich auf ein besonderes für die Gruppe relevantes Ereignis beziehen, und natürlich, indem sie sich von anderen abgrenzen. Eine besondere Form der Abgrenzung findet dabei natürlich zur Vergangenheit statt. Denn das, was „uns“ wichtig ist, markiert den Übergang von negativen Zahlen zu den positiven. Die ganze Welt wird in ein „Davor“ und ein „Danach“ eingeteilt.

Kontinuität

Das heißt: Wichtige Philosoph:innen und spannende Ereignisse der Weltgeschichte, Rom, Babylon, Griechenland, Ägypten, China, Indien, das alte Testament und vieles mehr fanden in negativer christlicher Zeit statt. Erst seit der vermeintlichen Geburt Christi verläuft die Zeit positiv. Darauf haben wir alle in Europa uns implizit geeinigt. Und jedesmal, wenn wir die christliche Jahreszahl verwenden, bestätigen wir diese Zeitrechnung in einem gewissen Sinn.

Es stimmt schon, die wenigsten von uns denken sich aktiv: „Oh, 2026 Jahre ist die Geburt Christi mittlerweile her“, wenn sie sich einen Termin im Kalender eintragen, oder das Datum auf einer Rechnung lesen. Es ist einfach „unser Datum“ beziehungsweise „unsere Zeitrechnung“. Aber es darf angemerkt werden: Dieses „Unser“ bezieht sich auf eine bestimmte Religion, die zumindest in meinem Fall nicht die eigene ist.

Praxis

Wenn ich mich entscheide, die Holozän-Ära, Human Era, … Zeitrechnung zu verwenden, dann geschehen zwei interessante Dinge:

Erstens: Dadurch, dass ich von der üblichen Zählung abweiche, mache ich mir bewusst, dass mein Bezugsrahmen nicht ausschließlich der christliche ist. Und dass er darüber hinaus geht, weiter hinaus weist. Durch den bewussten Akt der Abweichung entsteht eben das: Ein Bewusstsein um die Zeitrechnung und ihre Bezüge. Wenn wir in den Statuten schreiben, wir sind das Ergebnis komplexer kultureller Entstehungsgeschichte, dann werden wir durch diesen kleinen Akt möglicherweise daran erinnert.

Zweitens: Dadurch, dass wir das Jahr 0 so weit zurück verlegen, sind die meisten uns bekannten historischen Ereignisse im Bereich der positiven Zeit. Die Gründung Roms, Die Erschaffung Jahwes – des Gottes der Juden, Christen und Moslems, die Hidschra, auch die Veden und Buddha und Konfuzius und was auch sonst man als historisches Ereignis nehmen mag: Die Wahrscheinlichkeit ist groß, dass die Zeit positiv war. Von Demokrit (ca. 9 600) zu Hypathia (ca. 10 400) ändert sich nicht mehr das Vorzeichen. Ja, sie waren circa 800 Jahre auseinander, aber innerhalb unserer Zeitrechnung.

Inklusiv

Das Schöne daran ist: Diese Zeitrechnung schließt auch die Anderen Religionen nicht aus. Sie alle können sich in der Zeit, die die Menschheit seit dem Beginn der ersten Sesshaftwerdung erlebt hat, ihren Startpunkt suchen.

Es ist meines Wissens der erste Versuch eine neue Zeitrechnung einzuführen, die das Jahr 0 nicht in Richtung Gegenwart verschiebt, sondern weiter in die Vergangenheit verlegt. Es gibt viele Gründe, diesen Ansatz zu mögen.

Anlässe

Es wäre wohl wenig sinnvoll, jetzt jegliche Kommunikation in der Alten (christlichen) Zeitrechnung zu verweigern. Das wäre bockig und kompliziert. Aber warum sollten wir nicht im Kleinen beginnen, unsere eigene Zeit zu verwenden? Als gewitzte Umgangsform in der Kommunikation mit anderen „Eingeweihten“, zum Erfassen besonderer Ereignisse (Geburten, Todesfälle, Eheschließungen …) die uns betreffen? Oder zum Beispiel beim Beitritt in die ARG?

Es gibt viele mögliche Anlässe, niederschwellig eine eigene Praxis zu entwickeln.

Abschlussfrage:

Das Holozän bezieht sich auf eine geologische Epoche – nicht so sehr auf uns Menschen. Die Bezeichnung „Human Era“ ist englisch. Was wäre Ihres Erachtens eine spannende, kluge, aussagekräftige Bezeichnung und Abkürzung für diese Zeitrechnung, die wir im deutschen Sprachraum oder zumindest in der Atheistischen Religionsgesellschaft verwenden können? Oder hat vor 12 026 Jahren einfach die „Arge Zeit“ begonnen?

Bitte lassen Sie uns Ihre Idee in einem Kommentar wissen. Gerne auch per E-Mail an redaktion at atheistisch.at

Titelfoto-Credit: https://de.wikipedia.org/wiki/G%C3%B6bekli_Tepe#/media/Datei:G%C3%B6bekli_Tepe,_Urfa.jpg, CC BY-SA 3.0