Philosophie


Porträtbüste des Aristoteles

Atheistische Seelsorge – geht das überhaupt?

Dieser Eintrag ist Teil 2 von 3 in der Serie Atheistische Seelsorge

Um zu erklären, warum atheistische Seelsorge möglich ist und warum es sogar geboten ist, hier das Wort „Seelsorge“ zu verwenden, brauchen wir zunächst etwas Wissenschaftsgeschichte und Philosophie.


Nikolaus Bösch-Weiss, Jürgen Habermas, Thomas M. Schmidt, Hartmut von Sass

Hoffnung, Glaube, Atheismus 2

In der Frankfurter Allgemeinen wurde über einen Beitrag des recht bekannten deutschen Philosophen Jürgen Habermas geschrieben. In diesem Beitrag schrieb Habermas über einen Versuch von Hartmut Sass, atheistische Religion zu konzipieren und unterstellte dabei eine Verflachung des Religionsbegriffs. Das wollen wir so nicht stehen lassen.


Ein Leben vor dem Tod 1

Woran glaubt man eigentlich als Atheist:in? – Ich glaube an ein Leben vor dem Tod. Was nach dem Tod ist, darüber lässt sich scheinbar trefflich streiten, und für viele scheint die Frage nach dem Danach fast wichtiger zu sein als die Frage nach dem Davor.


Weitere Replik auf Konrad Paul Liessmann: Atheismus und Religion

Am 18. Jänner hat Konrad Paul Liessmann unter dem Titel „Ridiküle Religionen“ einen religionsrechtlichen Antrag der Atheistischen Religionsgesellschaft in Österreich (ARG, atheistisch.at) kommentiert (NVT, 18.1.2020, S. 10). Herr Liessmann vermittelt in seinem Text den Eindruck, dass Religion den Glauben an einen Gott voraussetze, und verkürzt Religion sinngemäß auf religiöse Gefühle.


Unsere Replik in der NZZ auf Konrad Paul Liessmann

In der Neuen Zürcher Zeitung (NZZ) ist kürzlich ein Kommentar von Konrad Paul Liessmann zu unserem Eintragungsantrag beim Kultusamt erschienen. Daraufhin habe ich mit der NZZ Kontakt aufgenommen. Einer ersten E-Mail der NZZ-Redaktion war zu entnehmen, es wäre allenfalls denkbar, dass ich „eine Replik mit 3600 Zeichen incl. Leerschläge“ für die NZZ schreibe.